Page 28 - Valdediós

Villaviciosa es Arte
En segundo lugar, este autor opina que la consagración de la iglesia por el obispo
de la diócesis está anunciando ya la fórmula consagratoria canónica de las igle-
sias parroquiales, que cobran sentido como entidades eclesiásticas integradas
en sucesivos marcos superiores de administración religiosa: los arciprestazgos,
los arcedianatos y la diócesis, cuyo obispo se arroga cada vez una mayor potes-
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tad sobre estas instituciones inferiores :

En la era de M[L]VIIII (1021 d. de C.), el día octavo antes de las Kldas? de junio (25 de mayo),
Diego Pérez, que edificó esta casa del Señor, y Mansuera (su esposa) y su madre Dña. Vistrildi
concedemos a todos estos que allí habiten junto con toda la heredad, y también a aquella
villa de Cembias, para la salvación de nuestras almas y la de mi padre Pedro y así encontre-
mos copiosa recompensa ante Dios. Y quienes de los mismos fueren los moradores de este
santo lugar, hijos o nietos, extraños o parientes, que distribuyan limosna entre los pobres o los
sacerdotes, para la salvación de nuestras almas, y que ellos residan en esta casa. Leodenando
presbítero dio el título.

Y de cuantas posesiones cedimos a este lugar, si algún hombre del pueblo o de los que osten-
ten poder en la tierra se llevara de aquí algo, sea anatema, ven Señor, y aléjese con el traidor
Judas de la convivencia con ciudadanos, hacia su eterna condena. Y si alguno llevara algo
de esta casa del Señor desde un lugar a otros lugares, a no ser que conserve con cuidado lo
que no se mueva, que Dios entregue su alma en pos de Judas y quede excomulgado fuera del
censo de San Salvador.

En la era de MLXI, sexto día antes de las Klds. de marzo, consagró esta iglesia Adeganis, obis-
po de la sede de Oviedo, en honor del Salvador, y le añadimos Santa María Virgen. Y yo Diego
Peppigi y Mansuera nosotros concedemos y adscribimos a esta casa la villa de Bedriñana
con todos sus molinos, las entradas y salidas, y tres siervos de nombre Menendo y Sendino,
que fue de nuestro padre Sarracino y de Doña Jimena, y la mitad de otra villa, la de Villar,
que fue de mi padre Pedro y de mi madre Vistrildi, para la salvación de las almas de ellos y las
nuestras, y que así encuentren ellos y nosotros copiosa recompensa ante Dios. Y quien llevare
algo perteneciente a estas villas o cualquier cosa de esta santa casa, sea anatema, ven Señor,
y que además pague dos talentos de oro. Jimeno Sarracino, testigo; Bermudo Sarracino, tes-
tigo; Fruela Rodríguez, testigo.

En el templo que edifiqué en este lugar, bajo la advocación de tu santo nombre, están escon-
didas las reliquias de San Salvador, las de San Miguel arcángel, las de San Pedro y San Pablo,
las de San Bartolomé, y las de Santa Marina virgen. Me obligo en voto a llevar a San Salvador
cuatro panes y un cordero o pescado y media cuba de vino. Froila Rodríguez cede las here-
dades de sus abuelos y las de sus padres, del Carral, en posesión a esta sede de San Salvador,
por la salvación de nuestras almas. Y Godesteo Lobón y su hermana Gonterodo y Magito
Remírez cedemos nuestras heredades, por la salvación de sus almas. Lo corroboramos con
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nuestras manos .

15. El conde Suero Vermúdez, su parentela y su entorno social, KRK, Oviedo, 2001. Sobre esta inscripción del mismo autor La formación
de la red parroquial de la diócesis de Oviedo en la Edad Media, Real Instituto de Estudios Asturianos, Oviedo, 2000, pp. 77 y 87. Tratamos
esta inscripción en Isabel Ruiz de la Peña González, «Arquitectura religiosa en Asturias en torno al año mil», VII Congreso de Estudios Me-
dievales: León: Fundación Sánchez-Albornoz, 2001, pp. 358-359, y recientemente la iglesia en Guía del Románico de Villaviciosa, pp. 48-50.
16. Transcripción y traducción de Francisco Diego Santos, Inscripciones medievales de Asturias, Oviedo, 1994, núms. 240-243.
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