Page 53 - Peñamellera Alta

recias impostas y pilares y la capilla mayor cubierta por cúpula sobre pechinas pintadas
con motivos de la coronación de María por La Trinidad y de cuatro misterios gozosos en
las últimas, que exteriormente enmascarada, da altura a la cuadrada y estrecha cabecera,
recoge los nervios de los arcos laterales en ménsulas molduradas. Una dovelada puerta de
arco de medio punto da acceso a la sacristía. Sobre la pila de agua bendita otra placa de
piedra pone relieve a la Cruz del Calvario. La casa de novenas, que ocupaba un lateral, es
hoy vivienda particular. Tras el santuario hay un canal de molino, que aprovecha el salto
de agua que baja del Cuera.
Rozagás
Casona del barrio de La Portilla.- La fachada, lo menos cambiado de la casa, abre una do-
velada puerta de medio punto entre cuadradas ventanitas y bajo un balcón volado de mol-
durada peana y antepecho de forja. Otros dos balcones, enrasados, mantienen simetrías. El
escudo, en el lado superior izquierdo, reproduce las armas de los Mier.

Con Los Reyes Católicos, los escribanos reales ponen en circulación nombre a un hecho
palpitante, que atisba ya el impulso de autonomía de Peñamellera Alta, que no se plasmará
hasta el siglo XIX: se reconoce que Peñamellera está formada por el Cueto Alto y el Cueto
Baxo divididos por el Pico.
Efectivamente, es hora de hablar del Pico de Peñamellera, mojón natural entre ambos Cue-
tos. Es una de esas montañas totémicas, que a no dudarlo sería punto de referencia para
la época prerromana, a la que juzgarían dominada por el espíritu propio de los seres divi-
nos. En cierto modo constituye ser una herencia para todas las generaciones a través de la
Historia hasta hoy. Penna Melera (Peña de la miel); Peña Miliaria (Petra millaria, hito que
marca distancia para los romanos). Peña Mellada (señalada). Peña Mierera (Peña de Mier).
La Pica, El Picu. A escoger, pues de todo eso participa la singular montaña. El caso es que,
rodeada en un arco de 180 grados por uno de los ríos más bellos de Europa, el Cares, sirve
de quicio a una puerta que abre y cierra los dos Valles, los dos Cuetos.
Cueto peculiar el Alto bien diferenciado del Bajo, porque participa de características et-

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